2)第三十四章 大道之争_寒天帝
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  难找到真身。

  “老大,想好了吗?选择哪一殿啊!”小盘道:“是学那个《太一元典》,还是学其他两大法门。”

  “再过两天,圣道路上,自然就知晓了。”江寒道:“走吧,上去。”

  呼!

  宛若一阵风,江寒与小盘已飞掠出了地下修行密室,来到了聚元殿中。

  盘坐于聚元殿的玉座之上。

  翻掌,江寒的手中,却是出现了一枚玉简,神念而动,思绪沉浮其中,大量的讯息于心神间流转而过。

  ......

  “自古之帝开创圣法,自此神圣兴,仙圣起。”

  “修行之路,不为顺逆天时,只求得证大道,永恒于天地苍茫洪荒间,是谓之永恒永生,不死不灭之境。”

  “踏入先天,一步超脱,自此踏上大道之途,以成圣成仙成神为终极目标。”

  “神圣法,太古鸿蒙初判时而出,以肉身元界为根基,真元为辅助,神魂识海化界归元,为元界之天道,三者汇聚,灭神圣劫.....开辟一方永恒真实界,得证为‘始’,得以渡过一元无终之劫。”

  “仙圣法,乃上古末乱之时起,阳煌真域,肉身易腐,真元易朽,唯有化虚无元界,汇于识海上,庇护阴神,消万千业火,渡神圣劫.....得见诸天世界之真我,以证真阳元神,为天地大道之守者,得证为‘终’,以渡过一元之始之难。”

  ......

  “我乾元宗,有道典三则,《太一元典》为神圣法之绝顶,以肉身为根基出发,以证圣道。《玄清真策》为仙圣法之上流,以神魂为根基出发,以证圣道。”

  “《上元仙经》,融两者为所长,为近古大能者所著经典,我得其残书而立,亦有精妙之处。”

  “神圣法,有帝者得证,诸界初开时,兴盛之极致,从者何其多,得证大道者存一否?”

  “仙圣法,自古之而来,从未停消,风云汇聚时英豪辈出,终无一人不死。”

  “以上两者,我门下弟子修行,由己由心即可。”

  “天地万界,人神鬼仙,日月星辰,皆有寂灭腐朽之时,我只闻幼儿新生,未闻活者不死,永恒本为戏言,不死只是妄语。”

  “神仙圣法,只为我等长生之术,不必执着于此,修行者,当问自身自己之法理,合心乎?”

  ......

  缓缓睁开眼,江寒长舒一口,走出了殿宇,遥遥望着整个竹雨峰,还有远处那被云雾包裹的其他的数不尽的山峰。

  “难怪风渊师兄要我一定要看着《古言道书》,不愧是宗门三位初代圣者所写,确实经典。”江寒的面色平静:“只是,我到底该如何选择?”

  看完这《古言道书》,江寒也终于明白,为何乾元三宫会有那么大的争执,三大典籍,代表的其实是三种完全不同的修炼之路。

  这是大道之争。

  达到先天阶段,超过

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