内的讲话。

　　赵兴叹了口气，继续说：“我们创造了什么？让我盘点一下----有开封铁塔。有《五马图》，有丝绸、有茶叶、有精美的瓷器；律法上，我们有令人惊叹的《天圣令》解放奴仆、有会计法、有版权法；技术上有水运仪象台、有龙骨水车、有法烛（火柴），行政手段上还有政府采购的手段----牙商招标法。

　　瞧瞧我们的辉煌，我们的官民福利会让秦、汉、唐地百姓以及官员嫉妒地哭死；我们的免费医疗，会让草原上地牧民绝望的以头抢地；我们享受假期，会让全地球的人流口水；我们对老人、对儿童的赡养，会让别国的百姓哭着喊着想当大宋人；我们的大宋百姓享受的权力，直会让以后的奴隶制国度咒骂我们对百姓太积弱、万恶……

　　这就是大宋，还有，还有，还有很多我说不出的好处。

　　这是一个华丽的时代，官员百姓的言论完全自由，他们可以从事任何职业，而不用担心官府抢劫。想一想眼前的这一切，多么华丽！多么辉煌！多么登峰造极----虽然它也有一点不令人满意，但一个不加省略的社会事实就是这样、有好有坏，完整而普通。==首发==

　　现在，我们只需稍稍努力，就能让它超越整个世界一千年。为什么，为什么你们要毁了这一切？就为别人跟你党派不同吗？

　　我大宋凭什么做到过去的辉煌，太祖承受天命，只是去其（五代）甚者（法律弊端），其他法令条目多仍其旧。祖宗之法不是说过：以防弊之政，为立国之法----主旨就三条：兴文教抑武事、不禁言论、不杀士大夫。

　　王荆公说他要变法，说祖宗之法不可畏，所以要毁去，那么他想建立什么法则，以便让后人遵守？大凡做事底人，多是先立大纲，其他内容（根）据大纲可因则因，此方是英雄手段（此话单引号内为朱熹语）。王荆公确立的新法则，新大纲是什么？

　　没有，什么原则他也不在乎，天地鬼神、老百姓、祖宗王法，他都不在乎。为了显示自己在变法，为了打击不同意见者，凡是反对者赞成的，凡是过去人所创造的一切，都在破坏范畴。

　　难道因为与自己党派不同，就要举起刀杀戮自己的同胞，这才是他的法则吗？

　　我也知道这个世界需要变革，但这个世界需要的是创造力而不是破坏。变法，它应该是创造力的更新，而不是毁灭旧有的一切。你们、包括王荆公，都是一群以破坏为己任的家伙，你们创造了什么？你们打破了所有的规则，心中没有任何敬畏，创造了流民千里、人祸横行、百姓哭嚎失所，皆呼彘为拗相公？还不够吗？

　　今日，我们因为没有创造力而鄙视南洋奴。当我们失去创造力的时候，高丽、倭国、交趾人还

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