了，郭图起身给自己倒了一碗，坐下后，笑道：“没关系，虽然错过了端阳节的热闹，但是如果贺兰姑娘没带错路的话，我们就算这个月月底回不了长安，下月月初绝对没问题。到时大家好好休息一番，然后好生捯饬捯饬，过七夕去。”

　　文襄摇头说道：“七夕可比不得端午好玩。虽然因为农乃立国之本，为了体现国家重视农桑的意思，彰显男耕女织的重要，所以每年春天除了皇上会亲耕之外，还有皇后的先蚕礼。到了七夕的时候，皇后更是会着盛装向织女乞巧。由上而下，民间家家户户的女子到了七月初七这一天也都梳妆打扮，于庭院中或瓜藤架下，或穿针乞巧，或喜蛛应巧，或投针验巧，……因此七夕又被称之为‘乞巧节’。又因为扎巧姑，拜织女纯是女子的事，所以这一天又被称之为‘女儿节’。人家女子的节日，就算再热闹，和我们这些大男人有什么关系。”

　　因为七月初七这个日子是沈木兰的生日，所以听郭图和文襄说起这一天，她忍不住凝神细听。原本不知道这一日还有另外称呼的她低声喃喃道：“原来七月初七在中原又被称作女儿节呀。”因为她声音极低，又是自语，所以并没有人注意到她的低语。

　　郭图指着文襄嗤笑道：“让你少看点书你还不乐意，你真是读书读傻了。什么乞巧节，什么女儿节，罗里吧嗦的说那么多废话，一点实际的都没有。谁管那些，我说的是七夕。‘七夕’代表什么意思你不会不知道吧？”

　　“所谓七夕，是牛郎和织女鹊桥聚会之日。‘七’者，‘妻’也。”碍于在场的人中还有沈木兰这么一位姑娘，郭图不敢把话说得太粗俗露骨，只能采取含蓄暗示的方式把意思表露出来。

　　虽然郭图觉得他话说的很婉转，但是其实意思已经很直白了，而且对上他挤眉弄眼的神态，沈木兰又不是对中原文化一无所知，所以一下子就明白了他话里的意思，知道原来这个七夕，和草原上的年轻男女互相对唱情歌，跳舞，表白心意的“赛马会”，“骆驼会”，“达努节”和“肉孜节”等节日类似。

　　让郭图这么一说，文襄也明白了他话里的意思，脸一红，小声嘟囔道：“你当谁都跟你似的，一肚子花花肠子。”

　　郭图不服气，正想反驳，文叔从旁轻咳了一声，跟着这帮人一起行走这么多天，眼前这帮人人前人模人样的，私底下是什么德行他最清楚不过了。

　　一群大男人聚在一起，谈论的话题最后大多会着落到“女人”身上，而且因为全都是男子，所以言语中荤素不忌。但是现在在场的可不仅仅是男子，还有沈木兰这么一位姑娘呢。文叔用眼角的余光斜瞟了一旁的沈木兰一眼，暗示郭图他们，要注意点形象，说话

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