法的同时，并没有忘记阿云之狱的争论。司马光并不敢公然废除宋神宗的敕令，只是以新皇帝宋哲宗的名义发布一道诏令：“强盗按问欲举自首者，不用减等。”实际上并没有触及阿云之狱争论的核心问题，即“谋杀已伤”是否适用自首的问题，充其量只是借此发泄自己的不满、挽回一丝颜面而已。即便如此，这一规定也遭到了质疑。时任给事中的范纯仁就认为，对“持杖强盗一律不得减等深为太重”，建议对强盗等罪“按问欲举”也应根据情节予以适用。为此，于次年又规定：“犯罪因疑被执，如因诘问，能自首服，并依按问欲举自首法。”算是为这场争论画上了句号。

　　当然也有野史传闻司马光复相后，令登州官府将阿云处决，不过赵佶倒是觉得司马光没这么无聊。赵佶此时将此案又提出来，让在场的诸位大臣有些诧异，当年此案可是几乎将大宋两制以上高官全部卷入了，好不容易才算得尘埃落定，怎么今日官家又提起此案来了。

　　刑部尚书何执中赶紧说道：“官家，此案业已结案，尘封已久，就不必再提了吧！”

　　赵佶笑道：“吾非是提此案，只是问问，阿云案案情简单，亦不复杂，朝堂之上，为何争论许久？”

　　作为当时参与过此案的吕惠卿出来说道：“昔日之争，王荆公欲慎刑，司马温公欲重刑，先帝罪疑惟轻，故赦其罪。”

　　赵佶笑着问道：“朝廷百官，连这么一件事实清楚的案子都不能断个明白，还需要中枢、枢密院合议，是刑统不清，还是百官连案都断不明白？抑或是别有原因呢？”

　　几位宰相不由的腹诽，那会不是搞党争嘛，阿云案到了后面，哪是针对这个案子，已经演变成了律敕之争，司马光的观点更符合法理，因而也得到了多数官员尤其是司法机关官员的支持。而王安石支持许遵的主张，也有他自己的目的。宋神宗继位后，打算任用王安石进行变法改革。而进行变法改革的一个重要路径，就是要突破现行法律，以君主的“敕令”推行新法。而根据敕令对案件的处理进行裁决，无疑是树立敕令权威的机会。因此，阿云之狱争论的实质，就是律敕之争。

　　小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！看着一帮跪伏在地上的台谏官吏，曾布也一直在给赵佶打眼色，赵佶问道：“吾看台谏整日里是无所事事吗？吕嘉问、邓洵武下台谏鞠问多久了？到底怎么审断的，台谏可有说法？自己的案子还没弄明白，就去管开封府、大理寺的案子。”

　　赵佶问道：“殿中侍御史何在？今日参与弹劾的一律罚铜！吕嘉问、邓洵武到底怎么处理，苏相可知道？”

　　苏辙说道：“台谏现已鞠问得实，吕嘉问营缮越法、亏折市易钱、私焚案牍，在润州任上贪墨盗用公使钱，台谏议削嘉问三秩，黜儋州编管，邓洵武诋诬宣仁皇后、滥用刑罚，台谏议削两秩，落职致仕。”

　　赵佶心想苏辙还是心软，果不其然，当年被他们迫害过的群臣如范纯礼、李格非等人都不服，认为台谏的处罚太低，曾布出来说道：“官家，吕嘉问恶绩昭彰，如不重处，何以服众？”

　　见曾布作为新党大佬都要求处理吕嘉问，章惇、吕惠卿都一言不发，这些官员们还不明白吗？吕嘉问已经成了落水狗了。众多的官员都站出来痛打落水狗，要求严惩这二人。赵佶就坡下驴说道：“既然百官不允，吾亦从之，台谏将此案拿去重审后，三法司公议。”

　　赵佶接着说道：“蔡卞要从速将无忧洞一众人犯明正典刑，令开封百姓得知，吾绝不宽宥害民之贼。大辟之后，悬首都门，永为昭鉴！”蔡卞领旨，赵佶还补了一句：“台谏官吏都去监斩，见识见识这帮凶徒。”

　　赵佶说完，径直让梁师成宣布退朝，回到垂拱殿。

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