不相同……
一个武将进来，向萧衍作揖：“主公，有一个故人求见。”
“何人？”
“陈庆之。”
“是他？”
萧衍本来在修行，但听到陈庆之的名字，还是因此被惊动。
陈庆之少时就是梁武帝萧衍随从，颇受信任，两人经常对弈，后来成为南梁的名将、封疆大吏。
此时萧衍听闻故人求见，不禁动容。
“我听闻陈庆之此时效力于大夏军队。”
“正是。”
“备马，我要在两军阵前，与之堂堂正正相见，以免刘裕怀疑。”
萧衍依附了宋武帝刘裕，而陈庆之投奔张华，君臣各为其主。
萧衍的亲兵立即备好战马，萧衍带着一队亲兵，来到宋军与夏军对峙的战场，应约相见。
陈庆之只带着副将马佛念，与萧衍在两军阵前相见。
陈庆之见到故主，恭恭敬敬地下马，行臣子之礼：“臣陈子云，蒙受君恩。此时再见陛下，三生有幸。”
萧衍也有些激动地扶住陈庆之：“没想到时隔多年，还能再见到子云你啊。如今我已并非君王，专精佛戒，四大皆空，你不必再行君臣之礼。要是有朝一日，我们能够再次对弈就好了。”
“……”
陈庆之见萧衍双鬓花白，此时萧衍已经年迈，迷信佛法。
梁武帝萧衍建立南梁，一度励精图治，局势承平，史称“梁武中兴”，又多次组织北伐，虽然战果不大，也算与北朝有来有回。
但萧衍晚年，怠于政事，又沉迷修佛，纵容王侯子弟，酿成侯景之乱，南梁没有多久就灭亡了。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
据说，南梁萧衍统治时期，寺庙就达二千八百六十四座，僧尼八十二万余人。
陈庆之知道自己死后，萧衍沉迷修炼，南梁很快衰亡，所以陈庆之对萧衍的感情复杂。
曾经，萧衍意气风发，英明神武，旨在统一天下。
但随着年纪衰老，萧衍也怕有朝一日，化作一抔黄土，于是修行佛法，想要成佛，长生不老。
身处乱世，大兴土木，修建没有产出的寺庙，让寺庙吸纳了八十万青壮劳动力和大量金银财宝，对南梁的国力是很大的损耗。
以萧衍目前的性格，萧衍实际上已经失去了逐鹿中原的雄心壮志。
相比之下，年轻的张华，更有干劲。
萧衍没有了诸侯的身份，如今只是刘裕的一员部将，而且还相当佛系——真正意义上的佛系武将……
“如果陛下率兵臣服于大夏，非但可以保住性命，还能拜为王侯。”
陈庆之开始游说萧衍倒戈。
陈庆之不愿与萧衍兵戈相向，所以想要直接招降萧衍。
萧衍摇头：“众将士的家眷，此时正在襄阳城，一旦叛乱，家眷头落地，恐怕我有心无力。”
“看来刘裕并非没有防备。”
陈庆之见招揽故主萧衍失败，于是与萧衍谈起往事，唏嘘不已。
刘裕身为霸主，在击败荆南诸侯之后，不可能没有防备，萧衍只是挂着这一支五万人的梁军主将的头衔，实际上兵权已经落入了刘裕手中。
“萧衍和陈庆之在商议什么？”
刘裕带着众多武将，目睹己方武将萧衍，与敌方武将陈庆之，在两军阵前交谈了几个时辰，不禁怀疑萧衍的忠诚度。
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