门本能的畏惧，也不敢生出逆反心理。
她满意地闭上眼眸继续打坐，眉宇间，带着一丝报复武后的快意。
………………
而尚不知情的武后，正与潜溪寺的慧觉方丈相对而坐，品茶论佛。
武后甘居下首，仔细地翻阅着一本厚厚的账册，里面记录着她资助佛寺凿刻佛像的钱币去向。
半盏茶后，武后合上账册，将其递还给身后一个小僧，然后对主位上的慧觉方丈说道：
“大师有心了，所录账目明细了然，无需再查，今日来拜会大师，尚有一惑，还请大师释解！”
慧觉大师双手合十，颔首道：“阿弥陀佛，娘娘请说，贫僧若能回答，定然知无不言！”
武后旋即问道：“我身生于人间，长于人间，于人间求佛、念佛、尊佛，皆因佛陀有言，众生平等，敢问大师，何为众生？何为平等？”
慧觉大师想了想，答道：“一切有情之物即为众生，或修罗、或恶鬼、或君王、或畜生，皆在三世六道中，轮回罔替，此谓平等！”
“既如此，可有高低之分，贵贱之分，男女之分？”武后继续问道。
慧觉大师看向武后，微笑着摇头道：“凡世间有灵者，共处三世，并无不同，只有人，才会去区分高低贵贱，三六九等，所谓万物皆平等，因人而异，便是这个道理！”
武后若有所思地点点头，慧觉大师的话，让她深以为然，她之所以信佛，并非是受杨氏的影响，而是佛家提到的众生平等的思想，这非常符合她对这个世界的看法。
“既如此，恕我冒昧地问一句，我与佛祖，是否一样平等？”武后心下有些激动，但面上却是一脸淡然。
“阿弥陀佛！”慧觉大师双手合十：“佛本无实体，而是存于人的心间，心中有佛，便可成佛，贫僧可以是佛陀，娘娘亦可以是，佛与世间万物，同生、同灭、同等！”
经慧觉大师这么一说，武后心中的困惑被解开，她站起身来，双手合十，朝慧觉大师执弟子礼：“多谢大师解惑，弟子告辞！”
武后这一趟潜溪寺之行，可谓是收获满满，她找慧觉大师求教‘众生平等’这个问题，其实是求一个能被人证明可行的奋斗目标。
她要的答案不是众生平等，而是在这男尊女卑的封建时代，男女地位的平等。
也正因如此，三年后，当龙门石窟开凿完成，当武后亲手掀开那块盖在‘卢舍那大佛’脸上的黄布时，无数的僧侣和百姓惊奇地发现，卢舍那大佛的相貌与武后简直一模一样。
当然，那时候的她，已经是人们口中的‘天后’了。
…………
另一边，李令月捧着《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》，从中午一直读到晚上，声音从最开始的洪亮，渐渐地变得微不可闻。
跪在青石板上的双腿早已酸痛难耐，但她
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